在北京冬奥会的大舞台上，中国文化与世界文化、传统习俗与当代观念相互碰撞、彼此交融，为中外语言文化开展跨越时空的对话与互鉴提供了无限可能。2022年北京冬奥会有很多匠心独运的语言文化创意成果，灵动的冬奥会徽、传神的体育图标、吉祥的“福”字剪纸，等等。这里仅选取其中有代表性的几个加以解读，希冀“处一隅而观全局”。

　　冬梦、飞跃诠释奥运精神

　　 汉字是中国文化的瑰宝，早在殷商时期就成为推动社会文化发展的基石。2008年北京夏季奥运会的“中国印”会徽曾让汉字大放异彩，2022年冬奥会会徽“冬梦”和冬残奥会会徽“飞跃”也因汉字元素而“如虎添翼”。

　　 两幅会徽均包括奥运标志、运动项目及场景、城市、年份，层次清晰、互为补充、寓意深远。“冬”和“飞”的上半部分刚劲曲折，惟妙惟肖地呈现了向前滑行、冲向胜利的冰雪运动员的矫健身姿；会徽下半部分相对柔美圆润，既有赛场、跳台、滑道的轮廓，又似重峦叠嶂、绵延起伏。在绚烂的“冬”“飞”与抽象的奥运标识、残奥标识的映衬下，黑色的“BEIJING 2022”印鉴如同“一锤定音”，表达了中国对世界的坚定承诺。

　　 “冬梦”“飞跃”会徽堪称多种文化元素合璧的典范——行云流水的书法字体、苍劲朴拙的中国剪纸与现代艺术的抽象风格，互为肌理，充满动感、力度和人文关怀，不仅传承了2008年北京夏奥会的文化“基因”，也践行了奥运会倡导的共筑梦想、超越自身、激励世界的精神。

　　青铜“何尊”彰显中华历史

　　 奥运会的开幕式等仪式，常常是反映一个国家、一个民族跨文化交际能力的“浓缩版”。作为这次冬奥会仪式的重要器物，火种台的设计采用了西周时期青铜礼器“何尊”的曲线造型，基座沉稳，象征“地载万物”，表达了对自然的敬畏；顶部舒展开阔，意指迎接纯洁的奥林匹克火种。

　　 “尊”盛行于商代和西周初期，后来泛称一切酒器，在春秋战国时期又引申出“尊崇”“尊重”等词义，如“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣”（《论语》），“子深其深，浅其浅，益其益，尊其尊”（《墨子》）。

　　 “何尊”大约铸成于3000年以前，现为国家一级文物。其铭文虽仅有12行、122字，却记述了周武王举行祭祀时发表的祷辞，以及周成王在新都城举行祭祀、赏赐臣民的活动。根据铭文可推知，这件青铜器是名“何”的西周宗室贵族铸造的，因而出土后被命名为“何尊”。

　　 “尊”有多种形制，火种台设计主要参考“何尊”造型的一个重要原因，是其铭文含有“宅兹中国，自之乂民”，这是目前所知最早将“中或”（即“中國”）二字连用的文献。尽管“中或”在当时多指西周王朝的成周城地区，但也奠定了后世“中国”国家概念的基础。“何尊”铭文对阐释中华文明之源有不可或缺的重要意义，火种台整体设计既暗含奥运元素，又彰显了中国礼仪之邦的厚重历史。

　　场馆命名撷取文化精华

　　 《论语》云：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”事物命名是语言学、经济学、心理学、广告学等都十分关注的领域。构思精妙的名称不仅能让事物信息快速传播，还能构建某种审美取向、价值观念。这次冬奥会的五个标志性竞赛场馆的别名，简洁晓畅、音义皆佳又名副其实。

　　 “雪游龙”是中国第一座雪车雪橇场馆，如一条巨龙蜿蜒于崇山峻岭之巅，用“翩若惊鸿，婉若游龙”来形容恰到好处，而龙也是中华民族的象征，寓意吉祥、兴旺和力量。“雪如意”即国家跳台滑雪中心，造型神似中国传统吉祥饰物“如意”，而“吉祥如意”“称心如意”正是中国人常挂嘴边儿的祝颂语。“雪飞天”是首钢滑雪大跳台的别名，也是工业遗产再利用的范本。其绚烂、扭转的外形好似敦煌莫高窟的名片——“飞天”灵动而飘逸的身形。“水立方”作为国家游泳中心早已闻名遐迩，其设计理念源自中国古代哲学思想“没有规矩不成方圆”。如今“水立方”华丽转身“冰立方”，实现了两种运动的无缝衔接。“水”与“冰”的差异就在于是否有表意符号“冫”，实物之间可以快速转换，汉字名称亦可自由切换，可谓神来之笔。“冰丝带”是世界上首个采用二氧化碳跨临界直冷制冰技术的冬奥速滑场馆，设计者受老北京传统冬季游戏“冰陀螺”启发，用环绕于外层的22条晶莹“丝带”状曲面玻璃幕墙来“描摹”运动员飞速滑过的影迹。

　　 五大竞赛场馆的别名古朴典雅，除了将代表冬奥会的“冰”“雪”与蕴含中国传统文化观念的“游龙”“如意”等融为一体，形成齐整的三字格，韵律和谐；还结合了现代科技、办奥理念，寥寥数字却表达了吉祥、美好、力量、尊贵等丰富的文化意蕴。

　　 北京冬奥会给我们留下了丰富的文化遗产，其中，汉语汉字成为开启奥运梦想的又一把钥匙。如何将中国的文化智慧、发展理念、建设成就通过多样又接地气的文化产品、文化习俗等传播得更广，如何进一步丰富人类命运共同体的文化宝藏，是下一步应着重研究的新课题。

　　 （作者：郑梦娟，系中国人民大学文学院副教授）

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